文章来源：8090科学育儿微信公众号-新妈课，原创标题：清明扫墓祭送“别墅” 附不动产登记权 责任编辑：Mami
清明扫墓祭送“别墅” 附不动产登记权
“别墅”也得不动产登记？
店家：人间要登记了，冥间也要的
在水东街上的一间香烛铺里，记者看到其出售的一种房屋与众不同，用硬纸板作成，像样板房一般精致。这样一个房子，价格在800元至1000元；而其他一般的纸房子，仅需三五十块钱。
老板告诉记者：“这是今年台湾的新品种，别家都没得卖，昨天已经卖出三个了。这里居住条件好，老祖宗住着肯定开心，烧一个好多年都不用再烧。”“别墅”有三层小楼，配着院子和车库。院子里有游泳池，游泳池边还有两个躺椅和阳伞；车库放着银灰色轿车；屋里还有KTV房、麻将房、主卧、客厅、餐厅等，甚至还有电梯一部。“老人家走路不方便，可以坐电梯；有空的时候，还可以打麻将。”老板介绍。
“我们这个房子还提供完全的房产登记，不用担心认错了。现在的房屋不是都要登记了吗？住我们这个房子，老祖宗的权利有保障。”老板说着，拿出一份“极乐世界土地、建筑物产权证”，上面有“权属人”、“权利范围”、“建筑面积”、“登记日期”等。
“衣鞋”也讲“商标权”？
店家：现在流行国有品牌
一对中年夫妇正在柜台处结账，他们购买了“中华烟”、衣服鞋帽等套装。记者注意到，衣服十分仿真，皮衣还装了一小圈“毛领”，领子下方甚至还贴着衣服的“品牌名称”。“我们这些衣服鞋子，都是冥府阴间的知名品牌，做了好几十年了。现在主张自创品牌、国有品牌。”老板忙着向顾客推销。
除了衣服鞋子“自创品牌”外，更多的是各类“仿制品”，如“七喜”、“王老吉”、“中华烟”、“iPhone5”、“LV”等国内外知名品牌。此前，有媒体称这可能构成商标权侵权行为。不过，广东金卓越律师事务所律师张婷认为，在同一种商品或者类似商品上使用与其注册商标相同或者近似的商标的，才会侵犯商标权，“祭品明显是假的，并非给人用的，已经不是同一种商品，很难说构成侵权”。一位品牌管理人士认为，这种行为并未对品牌所有者的市场份额和品牌声誉造成影响，一般不会有人出面主张权利。
祭品是否属于封建迷信？
市民：多是寄托思念之物
前不久，北京市城管等部门将纸质iPhone5、“别墅”、“家电”以及冥币等祭祀用品作为“违禁品”予以大力查缴，其依据是《殡葬管理条例》中“不得制造、销售封建迷信殡葬用品”的规定。不过，目前惠州市的店铺并未受此影响。在水东街、下角的香烛铺里，各类祭品就摆放在门店显眼位置，并堆得满满当当。在市殡仪馆和长青公墓，许多人都在焚烧冥币、衣物。
多数网友认为，烧纸烧冥币主要表达对亲人的怀念，“我妈妈从不信鬼神，但她觉得烧纸可以心安。不管存在不存在阴间，这些只是我对他们的一种孝道，仅此而已，没什么迷信不迷信。这只是中国人的一种方式，就象西方人去墓前献一束花一样。”记者还向惠州市工商局了解惠州市内殡葬用品的具体管理办法，但截至发稿时，尚未收到答复。
记者手记
因为思念，所以建立一座城市
行走在香烛行，你会惊叹，冥府阴间似乎和人间阳世一样，没啥区别。老祖宗在下面生活着，衣食住行样样不能少，还须得与时俱进。大多数市民也知道人死后灰飞烟灭，但总还希望有个天堂或阴间，故去的亲人都在那里，打打麻将唱唱歌，过得幸福。人们依照阳世的模样，利用祭品建起一个看不见的城市。
这城市，跟我们人间的城市没两样。每年衣服首饰会出新款，银行会推出新的理财服务，汽车、别墅可以过几年更换一次，甚至加油站都有。各式物件精巧细致，简直可算模型甚至工艺品。甚至阳世的社会规则与律法，也在那个世界安然运转。房产是必须登记的，有了产权证你才能安心；衣服也开始讲自主品牌，正在创造“知名产品”。
清明祭祀
借清明而思故人
许多市民喊冤，尤其年轻一辈，说烧纸与供鲜花差不多，只不过寄托一份思念。理智上，他们不相信有这么一个世界；但情感上，他们又希望有这么个城市。这世界浮动不定，那千年万载不变的亲人所在之处，反倒成了安心之处。因此，烧纸实际是给了人们一个安慰。与其说人们是相信阎罗王，不如说人们是在借清明而思故人。只要在理智范围之内，不害及他人，便应容忍这一丝人们心中的脆弱。
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