风水先生赖布衣的风水故事，风水是由古流传至今的一种命理文化，根据风水可以看出我们的运气和运势，这些是和我们息息相关的，下面我们来看看风水先生赖布衣的风水故事
风水先生赖布衣的风水故事1
赖布衣是我国一代著名的风水大师，原名赖风冈，字文俊，道号布衣子，故也称赖布衣，而赖布衣曾任国师，后受奸臣秦桧陷害，流落民间，因此也留下了很多关于赖布衣的风水传说与故事
过去就有这么一个故事，说是北宋末期，京都沦陷，宋徽宗赵佶被俘，群臣忍辱负重，百姓流离失所，纷纷举家南迁至杭州再次定都，自此北方彻底沦陷。
自然，一些奇人异仕也是义愤填膺，无奈之下随大军南迁。但这其中就有一位很有心机的风水先生，叫赖布衣，此人那可是非同小可啊，赖布衣，曾任国师之职，后受奸臣秦桧陷害，长期处于流落生涯中。
赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地，凭着精湛的堪舆理论于与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，风水大师的名声不胫而走。
传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。这赖布衣随大军南下的时候，为不给金人在北方留下富饶的资产，就动用了一些风水法术。
他自北方苦寒之地开始，手持一根钢钎，自北向南开始了他的赶风水之旅。凡经过好风水之处他便将其破之或移位，以求此处之灵气向南而行。经历了千辛万苦数年跋涉后，终于来到了桃林。
他登临西山向东一看，令他惊讶不已，北方竟然还有如此的好风水，就看这座小镇依山面水，一条水带蜿蜒过街，村民生活一派祥和之气，宛如世外桃源。这心里啧啧称奇之际，都无法停止他对金人的仇恨
他依然坚定的走进小镇最具灵异之处欲将其破之。赖布衣一身破衫手持钢钎一脸的凝重走到了镇子里，四处观察之际，一路遇到朴实憨厚的村民纷纷邀其到家中喝口水再走，还有要送他衣服的，还有要给他煮鸡蛋带着的等等
一路过来赖布衣心想这真是人杰地灵之处，百姓也这么淳朴善良，这让他有点动摇了破此处风水之决心。正纠结之际，他此时路过一户农家，见其家中女主人满脸愁容，正坐在家院中唉声叹气
赖布衣就上前问道：贵人为何惆怅啊？这女主人说道：家中猪圈天天朝外面长石蛋子，天天出猪圈都出不完，天天累死人了。你说这不都奇怪了么，谁各家能这样啊，都怨孩特爹，明知道这嗨子以前就会冒石蛋子
还非得把猪圈盖搁这，这孩子爹都去宁波打工了，俺一个妇道人家，还得带孩子，天天都给这个猪圈烦死了，赖布衣一看这情形，心生怜悯，就向这女主人慷慨献力，主动要求帮着出猪圈
女主人一看那怎么好意思啊，连忙端茶倒水，一番客气。赖布衣哪里是个口若悬河之人，说干就干，他拿起铁锨走进猪圈，一看，不得了了，原来这个小镇的风水眼在这里，他急忙用铁锨三下五除二的把上面的猪粪铲掉
发现猪粪下面竟然真的有刚长出来的金色的大小不一、形状各异石蛋子。据古时传说，地下冒金色石子此乃龙脉所在，此处必出帝王宰相之人。赖布衣激动之际，铁锨换钢钎，就猛地向下插了进去
有三尺有余，还没来得及拔出来，这女主人就急忙跑过来喊道：你不用铁锨用钢钎干什么？赖布衣一看，要露馅，就扯了个谎，他对女主人说：我本是一个风水先生，你家猪圈里底下有妖精，这地下往外面长石子
会对你家人不好，女主人一听还挺害怕你的，就说：那先生您看怎么把这妖赶跑你就怎么做吧，俺去给你倒碗水喝，这赖布衣心里就不是个滋味，总感觉干了坏事还被人讨好，不像正人君子了
想着想着，女主人就到了脸前，赖布衣喝口水，道了个谢，女主人说：晌午白走了俺去做饭，就搁这吃饭吧，赖布衣连忙不敢当，这心里更是过意不去了，钢钎刚插进去一点，可怎么办
赖布衣此时已经不能痛下杀手了，就哎了一声，就把刚插进去的钢钎拔了出来，这一下可不得了，就看钢钎所插之处血如泉涌，不一会就染红了整个猪圈，女主人也是大惊失色，赖布衣一瞧大事不好
此地下方灵物非给触怒了不可，说时迟那时快，突然就开始地动山摇，山崩地裂，一阵轰隆隆的.声音从地下崩裂而出，就看四周人家，妇女、儿童惊叫奔走，鸡、鸭、猪、鹅四处乱窜，驴、马、牛、羊到处奔跑。
赖布衣此时后悔莫及啊，急忙搀扶着此家女主人跑到大路上，不一会声音没有了，地也停止晃动了，赖布衣一脸的歉意对女主人说道：你家猪圈下面的妖精已经被赶跑了，这猪圈以后不会再有石子长出来了
女主人感激不尽连连道谢。其实，赖布衣受到这里百姓的淳朴善良感动而手下留情，但也致使地下灵物受了点皮肉伤，所以地下灵物挪动身躯之际导致了地震罢了。赖布衣离开此户人家之后，并没有急着离开桃林
他围着桃林四处转悠了一番，烧了几道符纸，又在西河水里倒了灵丹妙药，期望能治愈这只受伤的灵兽。但经历近千年，这只灵兽的伤依然会偶尔发作，疼的时候就会挪动一下身躯
所以桃林偶尔也会有点小地震，就是此灵兽挪动身躯导致的。
有一次，赖布衣跋山涉水，在山上寻得了一大吉龙穴后，他定好山向之后正要准备下山去。这时，忽然听到山下传来一阵阵号乐声，知道是有人要来这座山下葬。
于是，远远地停下来隐身山林，站在一旁观望，好奇地等待着，就是要看看他们到底会选择什么样的地方安葬。那家人原先请的风水先生所选的地方应该就在这座山上，是在赖公所选穴场上面很远的地方
那个地方很高，都快到了山顶的某一个地方，其实，那个地方根本没有穴，在赖布衣看来根本就是大凶之地，不由地为主家捏一把汗。正当主家的棺材抬到了半山腰时，天空突然下起了大雨
山地泥多路滑，此时要抬棺木上山，就变得非常的困难了。最后没办法，主家只好临时，决定就在这个半山腰随便找个地下葬，赖公吃了一惊，因为那个地方恰好就是赖公所点的穴位。
于是大家就忙开来，开井下葬，也许一切都只是碰巧吧！当时也只能这么想，接下来赖公就是想知道，这个主家会定什么样的方向呢？这时，只见主家随意拿起一根抬棺材的木棍，把它竖立了起来
然后就这么让木棍它自己随意倒下去，然后就以木棍所倒下去的这个山向葬了下去，顺着这个方向立了碑。这样，赖公就觉的更奇怪了，因为此地不管是大地穴位，还是墓地的山向，都是和赖公所堪定的一模一样。
世上怎么可能有这么巧的事情呢？于是赖公就现身出来，详细地询问起大家来，该下葬者是何许人也？结果发现，此主家原来是当地为人极好的大善人，在当地做过很多好事善事，积了不少阴德，难怪能葬到此处
赖公不由地长叹了一声，看来一切都是天意。正应验了一句古话：福人居福地啊，人做事天在看，一切上天自有定数也。
风水先生赖布衣的风水故事2
风水规划有四忌：忌折曲，忌斜射，忌四正，忌裸行。我国现代城市规划，自由式、中心放射击式、几何式道路网，多为西方规划手法。厦门也不例外，造成不少败笔。
例如文灶、湖滨、滨北、莲坂等处的道口预留太小，虽然目前把转盘改为红绿灯标式，仍然不利于交通发展。仙岳路、湖滨北路、湖滨南路、厦禾路四条东西线与湖滨东、中、西三条南北线犯了四正之忌，缺乏美感。
有些历史问题已无法改变，重要的是，从现在开始，规划者和建设者要担负起历史责任，多从现代风水学的角度去把握规划和开发建设。城市道路如河渠流水，车水马龙，河渠不能无岸无堤，道路不能无衣而裸行。
路的两侧应当绿化和进行景观建设。辽宁营口市渤海大街一百米道路红线宽度，盘锦市政府大街八十米道路红线宽度，形成两侧各十米宽的人行道、绿化带，显示出规划的超前意识和风水意识，是值得借鉴的。
厦门不少有远见的房地产开发商，在小区规划中已经很重事绿地系统的风水布局，如国贸广场、东方巴黎、莲花广场、瑞景生活广场等。城市风貌特色的风水布局也是一个重要问题。
西方美联社学主要注重在街区建筑的外在的形式美，而中国风水美学主要注重内在的灵魂美。其理论建立在河洛精蕴这中，易理太极之上。《周易参同契》说：一物从来有一身，一身自有一乾坤。
一个社区，一幢建筑，都视为不同大小层次的太极系统，要有中心，主次分明，做到物物皆有太极。江头宝龙大厦，外形如巨龙腾飞，门前设一风水球，双龙戏珠，富有象征意义，在周边的建筑物中自然如鹤立鸡群。
所以说，现代城市风水规划，要从源头做起；房地产品牌的打造，应从政府部门开始。 . 附带说一下厦门已形成的风水败笔：厦门海堤的利弊打通厦门岛北上出岛通道，却堵死北海域东西水域的沟通。
西堤的利弊形成城在海上、海在城中的员当湖景观，却留下湖水疏浚的难题。仙岳山与云顶岩隧道开通的利弊疏导交通，却破坏了山体自然形势，斩断了岛内两大龙脉。在城市规划和房地产开发过程中
一定要高标准高要求高起点，眼高手底不要紧，最怕眼低手高。济南风水先生对济南风水的看法济南地势形貌为东南高西北低，背山面水，山环水绕，以水为主，因地制宜，以反势风水为正，设置城区，不取中轴，反布经纬
坐东南向西北，是济南的一大风水特点。济南背依以东岳泰山（1545米，泰山极顶石碑所刻高度）为主峰，汇徂徕山（1027米）、鲁山（1108米）、沂山（1032米）、龟蒙顶山（1156米）、尼山（344米）、凤凰山（648米）
等脉而形成的鲁南山地为靠，坐落于泰山北麓，直取反绕山势，再借长清、济阳两县城为耳，面向平野广阔、祥水缠绕的鲁西北大平原，堂局阔展，藏风得水，气大龙旺，脉远穴广，气势不凡。
加之黄河自左前方环绕呈眠弓水，怀抱济南，实为有情聚气、汭隩屈曲的河右吉位。更加地下水脉旺盛，聚汇众水而成百泉，四季竞涌。泉水色碧、味甘、气香、冬暖夏凉
四时不涸不溢，真佳泉贵地，彰显出母（气）足子（水）旺之象，难怪素有"泉城"之美誉（近些年来，由于自然现象及一些人为因素的影响，黄河频频断流，泉水枯竭不涌，一度出现了破水散气的不利因素）。
济南历来就是地灵人杰，富足繁荣的督藩大府，随着历史的发展，（以下按现在的行政区论）济南的辖域也在不断的变化，现辖：市中、历下、天桥、槐荫、历城五区，长清、平阴、济阳、商河四县和章丘市
整个辖域边缘形同蝙蝠欲飞之势。假若，今后能跨黄河向齐河县（现属德州市下）城区发展，使缩头蝙蝠引颈而出（加之自然现象及人为因素影响的改善），定可振翼腾飞无疑矣。
山东省政府、济南市政府首应迎运顺势，依附济南东南高的地势，在现有建成区有选择的向东南高地平缓处（要慎重、分别细致勘定）分别分等次迁移。再建府址，顺势面北不必非坐北朝南，应因地制宜
