圣诞节是源于，圣诞节的时间是每年的12月25日，圣诞是西方国家的传统文化节日，那下面小编分享一篇关于圣诞节是源于的相关信息，大家一起来看看希望对你有帮助。
圣诞节是源于1
基 督降生瞻礼是教会重要的礼庆活动，其肃穆性和隆重性仅次于葩斯哈 (Πσχα) 的复活庆典。然而，圣诞节并非基 督教会初始即有的宗教节庆，甚至其日期，12月25日，也是直到四世纪以后才逐渐得到整个教会的广泛认可和采用。毫无疑问，圣诞节已成为教会生活中的重大节庆，因为它传达了重要的神学意义，那些意义是深深包含在圣经传统中的，并持续地塑造着个体基 督徒和整个教会的信仰。而且，这种意义在教会的礼仪赞词中找到了完美而精准的表达。
在基 督教的前三个世纪，教会的唯一节庆是每周一次和每年一次的Κυριακ μρ，主日，庆祝葩斯哈，主的复活。直到第四世纪，首先在西方，12月25日才被确定为圣诞节。一部成书于354年，名为“纪年（Chronograph）”的罗马编年册中包含着最早的史料证据，表明12月25日被做为基 督的生日来庆祝。该文件还包含一个已经离世的列位罗马主教的名单，其中一个名字是马可（Markus），死于336年。这意味着至少在336年就存在原始资料，因此可将其确定为有史料记载的最早庆祝12月25日的年份。而在东方教会，直到正统教义战胜亚略主义以后，以德奥多修一世（Θεοδσιο ）379年继王位为标志，圣诞节才从君士坦丁堡“平稳地”蔓延，经由卡帕多细亚到达安提约基雅。东方教会继续保留1月6日的旧节庆，作为耶稣的洗礼，主显节（θεοφνεια）来庆祝。圣诞节在耶路撒冷和亚历山大经历了持久的抵制，但最终于5世纪在亚历山大，6世纪在耶路撒冷被教会接受。另一方面，西方教会采用1月6日来庆祝主显节（πιφνεια），主题是婴孩基 督向东方贤士的显现。直到今天，所有古老的具有宗徒传承的教会中仅亚美尼亚教会一直在1月6日庆祝耶稣诞生，同时也在同一天庆祝东方贤士的来拜（Epiphany）和基 督受洗（Theophany）。
关于12月25日如何成为圣诞节的确定日期的争论远未解决。最有影响的观点有两种，分别被称为计算假说和宗教史假说。
计算假说最早出现在早期的教父著作文献中。一种计算方法是基于基 督的完美，因此祂的生死必是相称的完全整数这一概念，于是人们认为祂的受孕之日与祂的受难之日相同，即3月25日（东方教会4月6日）。因此，祂的生日便定于12月25日（或东方的1月6日）。例如，圣奥思定（St Augustine）断言，基 督在3月25日进入坟墓的同一天进入了童贞女的母腹，并于12月25日，9个月后出生。10 第二种计算方法是从施洗者约安的受孕之日算起。最清楚的证据出现在386-388年间，金口圣约安的圣诞节讲道中。根据新约所说，施洗者圣约安是在9月住棚节期间受孕的，当时匝加利亚是大祭司，就能算出耶稣是在依撒伯尔怀孕六个月后的3月，在圣母玛利亚腹中受孕的。由此九个月后就是基 督的生日（12月25日）。计算假说主要是由路易斯·杜切斯涅（Louis Duchesne）在近代复兴的，并由塔利（Talley）阐述为成熟的理论，但是计算的基本机制和古代保持不变。
另一个理论，即宗教史假说，是18世纪由 Jablonski 和 Hardouin 提出的，并在 Hermann Usener 的著作中得到了更全面的扩展。他们争论的重点是，12月25日作为耶稣诞生节的庆祝活动是教会对异教徒冬至节的采纳和改编，即由罗马皇帝奥良（Aurelianus）于公元274年建立的 Natalis solis invincti ， “无敌全胜之日的诞生节” 。他们的证据通常是12月25日的圣诞节仅在君士坦丁大帝于312年颁布保护基 督教的法令后才成为正式节庆（即336年以后）。该论点还基于异教徒对太阳的崇拜与基 督教对圣诞的描述中使用许多相似的天文词汇，例如称基 督是 “公义的太阳，照亮那些崇拜星星的人” ， “东方的曙光” 。在他们看来这都是基 督教继承修改异教的证据。宗教史假说得到了广泛的支持，包括一些基 督教礼仪方面的权威人物，例如亚历山大·史密曼神父（Fr Alexander Schmemann）。
但是，早期教父们利用异教为基 督教所用的说法是应该质疑的。首先，如果早期教会打算颠覆异教徒的太阳崇拜，那么12月25日是个刚刚设立的太阳崇拜日，不会是一个主要的要颠覆的目标，还有其它更普及的罗马太阳崇拜日，包括来自东方的密特拉教派（Mithraism），但这些与冬至没有任何联系。提格（William J. Tighe）甚至辩称，不是因为基 督教要改变异教徒的太阳崇拜才定了圣诞节，而是因为要与基 督教做对，因敌视基 督教而闻名的皇帝奥良才在274年把12月25日定为 “无敌全胜之日节” 。其次，在耶稣降生节被教会引入之时，教父们的礼仪讲道中丝毫没有表现与崇拜太阳的异教徒的明显争论，而是表现出教会内部对基 督神人本位的争论。例如，君士坦丁堡的大主教神学家圣国瑞（Γρηγριο Ναζιανζην）379-381年之间在圣诞讲道中有强烈的反基 督教异端的争论，而不是反异教，金口圣约安386-388年之间在安提约基雅的圣诞讲道也是如此。两者都标志着12月25日在东方教会被采用为圣诞节的开始。第三，必须记住，对于早期的教会来说，是福音传统而非其它，造就了教会礼拜和节庆。教会根本没有必要借用异教文化中的象征来将基 督确定为太阳，可以很容易地找到圣经中称天主为太阳的比喻，如 “公义之日” 或 “初升的太阳” （例如玛拉基书4:2；圣咏19:5-6）。
总之，圣诞节的起源可能涉及多个复杂因素。尽管12月25日不一定必然是基 督的实际出生日期，但像金口圣约安这样的早期教父们的日期计算不能被简单地视作 “想象” 。它展示了早期基 督徒根据福音传统确定耶稣诞生的历史日期的努力。
12月25日圣诞节的制度化及其从公元四世纪起的`重要性日益提高，都与教会反对基 督教内部异端的斗争息息相关，即关于基 督神与人位格的争论。不仅圣诞节的礼仪受到教会基 督论和救恩论的影响，礼仪的庆祝也同时影响了并继续影响着教会的神学思想。
圣诞节是源于2
圣诞节的起源
纪念耶稣出生
据说耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。
当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了。于是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。
罗马教会设立
4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”(Epiphany)，亦称“显现节”，即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有那路拉冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后历史学家在罗马__习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着：“基 督降生在犹大的伯利恒。”经研究，一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会，约在公元375年传到小亚细亚的安提阿，公元430年传到埃及的亚历山大里亚，那路撒冷的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。
12月25日本是波斯太阳神(即光明之神)密特拉(Mithra)的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。基于此原因，罗马教会选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯____化的措施之一。后来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又固各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(Christmas Tide)，各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后，原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”，以纪念耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。随着基 督____泛传播，圣诞节已成为各教派__，甚至广大非基 督__的一个重要节日。
圣诞老人
在公元四世纪的时候，尼古拉斯出生在小亚细亚巴大拉城，家庭富有，父母亲是非常热心的天主教友，不幸他的父母早逝。尼古拉斯长大以后，便把丰富的财产，全部捐送给贫苦可怜的人，自己则出家修道，献身教会，终生为社会服务。尼古拉斯后来作了神父，而且还升为主教。他一生当中，做了很多慈善的工作，他最喜欢在暗中帮助穷人，圣诞老人是他后来的别号，这个名字是出自他暗中送钱，帮助三个女孩子的故事。
尼古拉斯死后被尊为圣徒，是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方而来，由烟囱进入各家，把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。
圣诞节的发展
圣诞节本是宗教节日。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，使圣诞节开始渐渐流行起来。圣诞庆祝习俗在北欧流行后，结合着北半球冬季的圣诞装饰也出现了。
十九世纪初发展至中叶，整个欧洲、美洲开始过起了圣诞节。并衍生出了相应的圣诞文化。
圣诞节传播到亚洲是在十九世纪中叶，日本、韩国、中国等都受到了圣诞文化的影响。
改革开放后，圣诞节在中国传播地尤为突出，至二十一世纪初，圣诞节有机地结合了中国当地习俗，发展日趋成熟。吃苹果、带圣诞帽、寄送圣诞贺卡，参加圣诞派对，圣诞购物等成了中国人生活的一部分。
圣诞节习俗庆祝
一、礼物
圣诞卡
圣诞卡(圣诞卡片)在美国和欧洲很流行，许多家庭随贺卡带上年度家庭合照或家庭新闻，新闻一般包括家庭成员在过去一年的优点特长等内容。圣诞节这天，指出天下一家世界大同的理想，只有以和平与仁爱的言行达成。寄赠圣诞卡，除表示庆贺圣诞的喜乐外，就是向亲友祝福，以表怀念之情。尤其对在孤寂中的亲友，更是亲切的关怀和安慰。
圣诞袜
最早以前是一对红色的大袜子，大小不拘。因为圣诞袜是要用来装礼物的，所以是小朋友最喜欢的东西，晚上他们会将自己的袜子挂在床边，等待第二天早上收礼。
圣诞帽
是一顶红色帽子，据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外，第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。
圣诞装饰包括以圣诞装饰和圣诞灯装饰的圣诞树，户内以花环和常绿植物加以装饰，特别的冬青和槲寄生是传统采用的材料。在南北美洲和少数欧洲地区，传统上户外以灯光装饰，包括用灯火装饰的雪橇、雪人和其他圣诞形象。冬青和槲寄生是传统采用的材料。市政当局也会对圣诞装饰加以支持，在街道悬挂圣诞标语或者是在广场放置圣诞树。
圣诞树
圣诞树(Christmas tree)是圣诞节庆祝中最有名的传统之一。通常人们在圣诞前后把一棵常绿植物如松树弄进屋里或者在户外，并用圣诞灯和彩色的装饰物装饰。并把一个天使或星星放在树的顶上。
用灯烛和装饰品把枞树或洋松装点起来的常青树，作为圣诞节庆祝活动的一部分。近代圣诞树起源于德国。德国人于每年12月24日，即亚当和 夏娃节，在家里布置一株枞树(伊甸园之树)，将薄饼干挂在上面，象征圣饼(__赎罪的标记)。近代改用各式小甜饼代替圣饼，还常加上象征基 督的蜡烛。此外，室内还设有圣诞塔，是一木质的三角形结构，上有许多小架格放置基 督雕像，塔身饰以常青树枝叶、蜡烛和一颗星。到16世纪，圣诞塔和伊甸园树合并为圣诞树。
圣诞节橱窗
圣诞橱窗也是墨尔本一道靓丽的风景线，每年的圣诞节来临前商店的橱窗设计人员就会动足脑筋，将这个圣诞节的主题发挥得淋漓尽致，而且绝不会和往年的风格重合，这里也是妈妈最愿意带孩子们来的地方。圣诞爷爷醇厚的嗓音讲述着惊心动魄的经历，故事还是那个故事，但声、光、电的组合更生动有趣。排队入场是玛雅橱窗参观中不成文的规定，栏杆外是急匆匆路过的人流，栏杆内有序参观，每个橱窗有数分钟的演绎。每个橱窗左下角是滚动的屏幕，立体声喇叭中讲述的故事，都能在这里显示，扫描一下二维码还能下载。
圣诞节环
西方国家圣诞节其间挂在家门口用的装饰品，通常用绿色的枝叶或藤条(松毛、松针等)和银色的金属及金色的铃铛配以红色的缎带组成主色调绿、白、黄、红代表欢乐喜庆上面写着MERRY CHRISMAS或者简写为Xmas圣诞节环最早出现在芬兰。
圣诞节是源于3
圣诞节是西方的传统节日，教会先在12月24日的平安夜，也就是12月25日凌晨举行子夜弥撒，来庆祝耶稣的降临，因此也称为“耶诞节”。所以圣诞节是一个宗教性的节日。
圣经上实际并无记载耶稣诞生日期，圣诞节是后人公定的。在罗马基 督徒习用的日历中发现公元 354年12月25日页内记录着：“基 督降生在犹大的伯利恒。”因此人们逐渐相信12月25日是耶稣的降生日。
据说耶稣的母亲玛丽亚因圣灵怀孕，神曾派遣使者在梦中晓谕约瑟要与未婚怀孕的玛丽亚成亲，把孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中解救出来。与中国皇帝的出生有异曲同工之妙，一个表达君权神授，一个表达解救众生。
当圣母玛丽亚快要临盆时，罗马政府下命令要全体人民到伯利恒申报户籍。当约瑟和玛丽亚到达伯利恒时天色已晚，两人未能找到旅馆住宿，唯有一个马棚可以栖身。在这晚，玛丽亚在马棚中生下了圣子耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。
自从12月25日被公认为圣诞节后，已成为各教派基 督徒，甚至广大非基 督徒群众的一个重要节日。圣诞卡、圣诞老人、圣诞袜、圣诞帽、圣诞树等逐渐出现在大众的视野中，后来逐渐商业化、政治化，成为了一个全球性的综合性节日，是一个集商业性、娱乐性、宗教性的重大节日。
我们看看圣诞节各个小点缀。人们会在圣诞节寄赠圣诞卡来表达庆贺圣诞的欢愉，向亲友祝福，以表想念之情。成人戴一顶红色帽子入眠，除了睡得安稳和有点暖和外，第二天你会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。而小朋友最喜欢圣诞袜，因为晚上圣诞老人会从烟囱进入到屋里，然后悄悄把礼物放在好孩子床头的袜子里，小朋友会收到期待已久的礼物。
圣诞老人怎么会爬烟囱给小朋友送礼物呢？话说圣诞老人的原型是尼古拉斯，他死后被尊为圣徒，是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。他怎么会成为圣诞老人的原型呢？
在公元四世纪时，尼古拉斯的父母是非常热心的天主教友，但早早逝世。尼古拉斯长大后，便把丰厚的财产全部捐送给了贫苦可怜的人，自己则献身教会，终生为社会服务。
尼古拉斯成了神父、主教。他一生当中，做了很多慈善工作，他最喜欢在暗中帮助穷人，圣诞老人就成了他后来的别号，成为了人间的圣徒。每年圣诞节他会驾着麋鹿拉的雪橇从北方而来，由烟囱进入各家，把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。
还有就是家家户户都会有一棵圣诞树，圣诞树起源于德国，就是把一棵常绿植物弄进屋里或户外，用圣诞灯和彩色的装饰物装饰，并把一个天使或星星放在树的顶上。一棵亮闪闪的圣诞树就产生了。
圣诞节从最初的宗教节日，发展成为一个具有全球性的节日，并逐渐与世界各地文化传统相融合，例如中国在圣诞节加入了吃苹果的习俗，寓意着下一年平安顺遂。
