可以对佛许愿吗，中国很多地区都有寺庙，寺庙在很多人的心中都是一个比较特殊的地方，拜佛许愿也是很多人经常做的事情，那么下面就为大家分享一下可以对佛许愿吗。
可以对佛许愿吗1
在我们中国人的传统思想里面认为，用最虔诚的心许愿，都会有感应。所以很多人，但凡遇到人力所不能及的事情时，都会想到去佛菩萨面前许下愿望，如果愿望成真，便虔诚地按照之前许愿时的‘约定’还愿。
在茫茫人海中，个人的力量非常渺小。通过向佛菩萨许愿，祈望得到加持保佑，增强人生信念。有许多的人正是因为期望得到幸福的生活，而走上学佛的道路，尤其是初学阶段，好像感应尤为明显，这是正常现象，但是也不要欣喜，因为学佛的路是漫长的。
多数人许愿，一般都是为了工作顺利、有财运、儿女的学业有成等等。这样美好的人生愿望，是每个人最简单的最求。但如果单纯地认为，只要在佛菩萨面前许愿就能得到自己想要的果报，这就是对佛教的偏见。一件事的成功，离不开内因、外因等多方面的因素，有佛菩萨的保佑，可以增长我们前进的信心，但个人的努力和环境的许可，也是非常重要的。
经过一番的努力，你成功了，当你往前看的时候，你还要继续，因为还有更大的胜利果实，等着你去摘取呢。每个人都有自己的业力和命运，比如想要孩子有出息，单单许愿是无济于事的，还要给孩子广种福田。许愿的目的就是通过自己的愿力，推动自己去完成自己的善因，最终就能得到善果。
佛前许愿要掌握3种方法，会有感应。
一、深信不疑，诚心诚意。
佛菩萨绝对不会欺骗世人，所以，对佛在经中所说的话能够深信不疑，就有福报，佛在经上跟我们说的，句句都是真实话，句句都是最要紧的话。我们在佛前许愿，心诚是关键，许愿时要专心，专一至诚，才容易获得感应。不要有疑心，一边许愿，一边半信半疑。这样很难做到真正的诚心敬意，而使感应的机率变小。
二、许愿一定要切合实际。
愿望一定是和自己相符的，有些人在佛菩萨面前许愿，希望菩萨帮助自己财源广进，出国旅游等等。更有甚者许愿，等我发了100万，马上就拿出1万元还愿，有这些想法岂不是在贿赂佛菩萨吗。我们许愿一定要切合实际，不要异想天开，否则只能是妄想。
愿望一定要适应自己的“因”，如果自己没有那个福报，或者没有付出那么多的努力，就不要奢望什么意外之喜。佛菩萨不会改变人的因果，让你得到本不属于你的东西。所以许愿后就要自己付诸行动，自己积德行善，再加上佛菩萨的加持，就会促使愿望早日达成。
三、不要迷信烧高香。
古人也说：心诚则灵。首先我们决定不能否认“烧高香”的香客的虔诚，但从当前社会环保与安全及资源节约这三方面说，“烧高香”是不可取的，并且容易造成人心的不平等，而且也助长商家的贪心。
香的作用主要就是用来供养佛法僧三宝，所以，香的作用，没有离开我们的心。如果拿一大捆香放到那儿烧，心里却没有对三宝的虔诚恭敬，那么除了污染了空气之外，也真是没有多少作用。
许愿表达了人们对美好生活的追求和希望，对于释放人生的现实压力、自我约束和克服困难都有积极作用。但佛教教育最重要的还是教导大众去自己通过积德行善改变命运，自己实现自己的愿望，才是正确的出路。
每个人的命运，其实都掌握在自己的手中，改变命运只能靠自己去修福修慧，从因缘果报的根本上来进行改变。许愿就是通过愿力的加持，使自己时时刻刻能够记得不忘初心，修善积福。
可以对佛许愿吗2
拜佛许愿这3种愿望尽量不要许
一、损人利己的愿望
其实任何损人欲利己的行为，最后往往是损人不利己，害人如害己。世间有因果，你如何对待别人，这个世界就会如何对待你。世界上任何事情的'发生都不是无缘无故的，皆是因果循环。人在做、天在看，举头三尺有神明，在我们心存恶念的那一刻，就已经种下了恶因，日后必有恶果。
那种“佛口蛇心”的小人，骗得了别人，瞒不了因果。“起心动念皆是因，当下所受皆是果”，佛菩萨不会帮助人造业，佛菩萨只帮助成就人的善缘，你心术不正，日后必要为当下的行为付出代价。
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”，你有伤害他人的念头，本身就是在造业，在消耗福报，是无福无慧的表现，还妄图让佛菩萨帮助你成就恶业，严重点来说，就是对佛的极大不恭敬，是在诋毁正法。
二、不劳而获、坐享其成的愿望
即使你有大福德，但你不努力、不付出行动，梦想也只会成为空想。人生就像我们耕耘种地，春天播种、秋天收获，“种瓜得瓜、种豆得豆”，有什么因、结什么果，丝毫不虚。佛菩萨帮不了我们什么，“万般皆苦，只可自渡”。
你指望天天守在佛菩萨像前，好运就找上门来了；不去努力学习，多烧几柱香、多磕几个头，就能考上大学了，这是严重的迷信，是邪魔外道，是愚昧。佛菩萨给人的是一种信心的加持，至于这人生该如何走，靠的是自己，命运掌握在自己手里。
三、不切实际、违背因果的愿望
人要改变命运，更要认清当下的自己，不要头脑一热，自负自傲、不可一世。每个人一生的福报有定数，要改命更要知命，乐天知命，方能不忧不惧。不要与他人攀比，也不要踩高爬低，嫉妒或看不起他人，每个人各有各的福报与因缘，人贵有自知之明，修行是自己的事。不是自己的东西，再眼红也无用。修来的才是自己的，抢来的都是祸患。
天上不会掉馅饼，凭空砸下来的，没有福德支撑起来的，不是福，而是祸。就像有人当下贫穷，不知踏实工作、积蓄力量，修福修慧，反而天天做大梦，妄想中大奖，彻底扭转命运。
我们要明白，人有十分财，七分在福报、三分在勤劳。如果两者都不沾边，天降横财也立马会成为横祸，因为你没有足够的福报去消受。所以，先修福，福报够了，想要的东西都会靠近你。
可以对佛许愿吗3
佛前许愿懂这4种方法会有感应
第一、诚心，对佛菩萨深信不疑。
佛前许愿，心诚是关键，许愿时要专心，专一至诚，才容易获得感应。不要有疑心，心诚则灵。观音的菩萨发下的广大悲愿，当众生遇到困难和苦难时，若能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护，所以在民间信仰中，几乎人人都喜欢这尊菩萨。所以民间才流行了一句话：“家家阿弥陀，户户观世音。”
如果一边许愿，一边半信半疑，这样很难做到真正的诚心敬意，而使感应的机率变小，或者没有感应，“诚”就是没有怀疑心。真正相信，佛菩萨的力量是不可思议的，若有真正的诚心，求愿就有感应。
第二、切合实际，不要好高骛远。
许愿要切合实际，本来是普通职工，月薪3000元，祈求一个月赚一个亿的小目标。佛菩萨并不是不是神秘力量的存在。佛是觉悟的人，人是未来的佛。拜佛许愿是通过佛法的加持，让自己生起坚定和勇猛精进之心，是要靠自己去实现愿望，而不是将所有希望寄托于佛菩萨身上。
许愿望也不能是害人的，不能祈求菩萨保佑你损人顺利，这与佛菩萨慈悲思想背道而驰。佛菩萨虽慈悲为怀，但也不会帮你“不劳而获”。
第三、不要高香，或者烧很多香。
近年来随着社会经济的发展，人们生活节奏日益加快，内心的迷茫亦越发困重。在巨大的生存压力下，面对人生与内心的烦恼痛苦，于是便产生了很多“急来抱佛脚”的盲目信仰。大多数人进入寺院烧香也是为了求得内心安宁，在烧香礼佛时，受一些人的引诱暗示，就追求“烧高香”。
在佛教里面，“香”是表法的，通俗地说，“香”更代表我们内心的清净馨香，亦即是“心香”。佛教里面分为五种：戒香，定香，慧香，解脱香，解脱知见香，这“五分法身香”。所以在佛前许愿，最好拿一枝香或三支香，洗净手，点燃香后不要用嘴吹香火，可以用手扇灭或等香火自灭，以示恭敬。
第四、违背因果的愿不要许。
佛法讲究因果循环，世间的万物都在三界内六道循环中。“万般带不走，只有业相随”所以想要善果，一定要种下善因。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。每个人都有他自己的因果，种善因得善果、种恶因遭恶果，因果最公平。
因此，大家以虔诚安静的心祈福求愿，彼此相善，以此善心，我们定能得诸佛圣贤的庇佑，所愿圆成，感应道交。更愿世间美好常住。
